Sự Thanh Thản Của Tâm Thức, Tự Do Khỏi Những Suy Tư
Chúng
ta thụ hưởng niềm an bình nội tại và cảm thấy an lạc cùng hài lòng khi đời sống
trôi đi một cách êm ả, và chúng ta có những mối quan hệ tốt đẹp, sức khỏe khả
quan và một hoàn cảnh tài chính ổn định. Thông thường thì chúng ta ở trong trạng
thái an bình khi không có gì để lo lắng, không có căng thẳng và không cần phải
vội vã.
Cuộc sống hằng ngày không phải luôn
luôn như thế. Luôn luôn có điều gì đấy làm chúng ta lo lắng, căng thẳng hay sợ
hãi, và những điều đó không để chúng ta cảm thấy an bình tĩnh lặng. Tuy thế,
chúng ta có thể hưởng thụ an bình, bất chấp tình trạng của những hoàn cảnh bên
ngoài. Tâm tư an bình là một thể trạng nội tại, và nó độc lập với những hoàn
cảnh ngoại tại.
- Tại sao phải chờ đợi đến khi nào có những hoàn cảnh thuận lợi?
- Tại sao lại để những hoàn cảnh bên ngoài quyết định cho tình trạng tâm thức của chúng ta?
An bình nội tại tiếp cận với mọi người.
Nó không tùy thuộc vào những điều kiện ngoại tại, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay
bệnh hoạn, tự do thân thể vật lý hay thiếu nó. Mọi người sở hữu khả năng để
hưởng thụ nó ngay bây giờ và ở đây. Nó độc lập với những hoàn cảnh ngoại tại, và
một người rèn luyện có thể hưởng thụ nó ngay cả dưới những tình cảnh khó
khăn.
TƯ TƯỞNG VÀ TÂM TƯ AN
LÀNH
Những tư tưởng phát khởi trong chúng ta
và chúng ta suy nghĩ về chúng. Chúng ta có thể chon lựa để phớt lờ chúng và kinh
nghiệm sự tự do nội tại thật sự, hay chúng ta có thể lựa chọn tưới tẩm chúng với
năng lực của sự chú tâm của chúng ta và làm chúng tăng trưởng.
Khi chúng ta phải suy nghĩ, hãy chọn
chỉ những tư tưởng tích cực, vui vẻ, thăng hoa tâm hồn. Hãy suy nghĩ và tưởng
tượng chỉ những gì chúng ta thật sự và chân thành và mong muốn và rằng chúng sẽ
đến để qua đi. Và luôn luôn nhớ rằng đời sống được định hình tùy theo tư tưởng
của chúng ta.
Khi tâm tư bình lặng là có hạnh phúc
nội tại và hạnh phúc ngoại tại. Nó là một vốn quý và thuận lợi to lớn để có thể
làm tĩnh lặng tâm hồn khi sự phục vụ của nó không cần đến.
Việc đạt đến sự thanh thản của tâm hồn,
niềm tự do thật sự khỏi sự cưỡng bách của sự suy tư liên miên không dứt, là rộng
mở cho tất cả mọi người, nó cung cấp một sự rèn luyện thích đáng được bảo đảm.
Chỉ đọc đề tài này chúng ta sẽ không thể mang đến sự an bình của tâm hồn. Khi
chúng ta thấu hiểu giá trị của nó và có một khao khát chân thật để thành công,
không điều gì có thể cản đường chúng ta. Mặc dù đây là một thể trạng nội tại,
nhưng hành động, thời gian, và sự bền bỉ sẽ được đòi hỏi, giống như việc đạt đến
bất cứ một mục tiêu hiện hữu nào khác.
Hầu hết chúng ta bị nô lệ bởi những tư
tưởng và thói quen trước đây của chúng ta. chúng ta không nghĩ rằng chúng ta có
thể trở nên tự do với những sự bám chấp của chúng ta. Từ thời khắc chúng ta thức
dậy vào buổi sáng cho đến khi chúng ta đi vào giấc ngũ vào buổi tối, sự líu lo
của tâm thức tiếp diễn một cách liên tục, không cho một phút giây nào ngơi nghĩ.
Thói quen của những tư tưởng vô ích suy nghĩ liên tục ngăn trở sự tĩnh lặng nội
tại là thâm căn cố đế một cách sâu xa trong loài người. Tuy nhiên, thói quen này
có thể thay đổi. Tâm thức là một khí cụ vĩ đại và hữu dụng, nhưng nó không nên
được cho phép cai quản đời sống chúng ta. Nó phải vâng lời chúng
ta.
Để thay đổi hay loại bỏ một thói quen
không mong muốn, chúng ta phải tĩnh thức về nó, và hành động một cách ý thức và
chủ tâm trong một thái độ khác. Bất cứ kỷ năng mới nào mà chúng ta phát triển,
chúng ta phải rèn luyện chính mình, cho đến khi nó biến thành một tính tự nhiên
bổ sung và trở thành dễ dàng để sử dụng. Nó cũng giống với sự kiểm soát tâm hồn
và tư tưởng của chúng ta.
Sự kiểm soát tâm tư chân thật không chỉ
là khả năng để tập trung trên một tư tưởng và không để ý những tư tưởng khác.
Đấy là khả năng tịnh hóa tâm hồn một cách hoàn toàn và làm cho nó yên
tĩnh. Sri Ramana Maharshi, một đại hiền nhân Ấn Độ, đã từng
nói: “Tâm
thức chỉ là một mớ tư tưởng, hãy ngừng suy nghĩ và chỉ cho tôi tâm
thức.” Khi chúng ta trở nên tự do thật sự khỏi những
suy tư liên miên, chúng ta trở nên giải thoát khỏi sự nô lệ của tâm thức, khi cả
những tư tưởng là một và là một thứ giống nhau. Rồi thì chúng ta cũng đi đến chỗ
để thấy và thấu hiểu tính chất vọng tưởng lừa dối của tâm thức.
Khi những đám mây che mặt trời, nó vẫn
ở đấy phía sau những đám mây. Bản chất của chúng ta, chân tính luôn luôn ở đây.
Chúng ta chỉ cần dời đi những tấm màn cũng như những vật che đậy bao bọc nó nhằm
để trãi nghiệm bản chất của hòa bình và tĩnh lặng. Những tấm màn và vật che đậy
là những tư tưởng, ý tưởng, tin tưởng, và thói quen của của chúng ta. Chúng tôi
không có ý nói với bạn rằng chúng ta phải chấm dứt việc sử dụng tâm thức của
chúng ta. Chúng ta cần nó nhằm để chuyển vận đời sống của chúng ta. Chúng tôi
muốn nói rằng nó phải ở dưới sự kiểm soát của chân tính tĩnh giác chính niệm của
chúng ta. Nó nên là kẻ phục vụ của chúng ta để phụng sự chúng ta đúng, và nó
không phải là kẻ điều khiển chúng ta.
LỜI KHUYÊN ĐỂ ĐẠT ĐẾN SỰ THANH
THẢN NỘI TẠI VÀ TÂM TƯ AN LÀNH
Bạn không phải cảm thấy khó chịu với
những từ ngữ như chân tính, tự tính, thể tính nội tại, tâm thức vũ trụ, v.v…
Chúng dường như là những từ ngữ vô nghĩa, nhưng chúng không như vậy. Chúng biểu
trưng điều gì ấy rất thực, mà không là những khái niệm mơ
hồ. Thiền định và quán chiếu làm cho những từ
ngữ này trọn vẹn ý nghĩa. Sự tiến bộ trên con đường tâm linh không là điều gì
đấy mơ hồ, tưởng tượng, và không thực tế như một số người nào đó có thể nghĩ
ngợi vẫn vơ như vậy. Bằng kinh nghiệm cá nhân chúng ta sẽ đi đến để hiểu biết
thật sự những gì đề cập ở trên.
Mọi người có thể học một ngôn ngữ mới,
nhưng không phải mọi người có thể tiến đến một trình độ thông
suốt như nhau. Mọi người có thể tham gia rèn luyện thân thể,
hội họa, hay viết lách, nhưng mỗi người sẽ đạt đến một cấp độ khác nhau. Nó tùy
thuộc và thái độ nội tại, sự tha thiết, và thời gian dành cho những hành vi này.
Tuy thế, mọi người sẽ làm một số tiến trình nào đấy. Vì thế đấy là sự rèn luyện
chính mình để trở nên giải thoát khỏi sự cưỡng bách của những suy nghĩ không
ngừng và đạt đến sự hòa bình của tâm hồn.
Hãy cố gắng bình lặng tâm tư chúng ta
khi chúng ta cảm thấy bị kích động. Một cách chủ động, hãy lùi một bước và nhìn
lại tâm tư chúng ta, giống như nhìn vào tâm thức người nào khác. Điều này có
khuynh hướng làm tĩnh lặng và thư thái tâm hồn. Phát triển năng lực tập trung và
quán chiếu. Tất cả những hành vi này tĩnh lặng tâm thức và làm nó thanh
thản.
Theo dõi những đề nghị trong những
trang này và dùng những kỷ năng được đề cập trong trang web này, sẽ bắt đầu cho
chúng ta một hành trình kỳ diệu. Hãy thực hành, đọc những đề tài và những quyển
sách trên chủ đề này và kiên trì trong sự rèn luyện của chúng ta. Một ngày nào
đấy chúng ta có thể gặp ai đấy người có thể dạy bảo cho chúng ta một cách cụ thể
cá nhân, như có câu rằng: “Khi người học trò đã sẳn sàng, vị
thầy sẽ xuất hiện.”
Hãy cố gắng để quán sát những tư tưởng
của chúng ta trong cả ngày, giống như chúng không là của chúng ta, không bị chìm
đắm vào trong chúng. Hãy trở nên chú tâm trong sự kiện rằng chúng ta đang nhìn
vào những tư tưởng của chúng ta. Rồi thì sự quán sát tỉnh thức này sẽ tăng
trưởng.
Chúng ta sẽ có thể nhắc nhở chính mình
một cách không ngừng để thực tập nhìn vào hay quán sát tư tưởng của chúng ta,
khi mà tâm tư [thường rong ruỗi của] chúng ta chắc chắn sẽ làm cho chúng ta quên
lãng. Đừng thối chí và quý vị sẽ thành công. Nếu chúng ta thực tập thường xuyên
đều đặn, chúng ta sẽ đi trên con đường thành công. Nó có thể mất một thời gian
nào đấy, nhưng nổ lực là xứng đáng hơn cả [với kết quả đạt
được].
Chúng ta cũng có thể gia tăng sự an
bình của tâm hồn bằng sự phát triển năng lực tập trung (thiền định), bằng tuệ
minh sát – phân tích (thiền quán), bằng sự luyện tập thân thể, và bằng việc thở
đúng.
HÃY NHỚ RẰNG:
Chúng ta không phải là tâm thức chúng ta!Chúng ta không phải là những tư tưởng của chúng ta!Chúng ta không phải là những ý tưởng của chúng ta!Chúng ta không phải là những tin tưởng của chúng ta!
Khi những tư tưởng của chúng ta dừng
lại, chúng ta vẫn tồn tại vẫn hiện hữu. Không có hư vô. Khi sự trống không của
tư tưởng đạt đến được, chúng ta bắt đầu cảm thấy sự tồn tại của chúng ta, sự
hiện hữu của chúng ta. Sự trống không này được tràn đầy với điều gì đấy bao la,
kỳ diệu, hùng lực, và an lạc. Chúng ta bắt đầu sống trong sự an bình. Chúng ta
lướt trên mặt nước [đại dương] của tâm thức tĩnh lặng. (Chính là tự tính của
chúng ta).
Đây là sự Tồn Tại Thanh
Tịnh.
Khi chúng ta thực chứng được thể trạng
này chúng ta giải thoát hay tự do khỏi những tư tưởng và lo lắng muộn
phiển.
Rồi thì chúng ta thực sự tự
tại.
Trong thể trạng này không điều gì
có thể ảnh hưởng đến chúng ta.
Chúng ta chấm dứt hành động một
cách bản năng từ sự thúc đẩy của mỗi tư tưởng thoáng
qua.
Chúng ta trở nên hoàn toàn ý thức
sự hiện hữu, sự sống, sức mạnh vượt xa mọi thứ.
Hãy nghĩ về sự thanh thản của tâm thức
như một khả năng có thể hiện thực được. Hãy tĩnh lặng tâm thức của chúng ta với
sự tập trung (chỉ), phân tích (quán), và sự quyết tâm, và chúng ta sẽ bắt đầu
thụ hưởng sự an bình của tâm thức.
[full_width]
0 nhận xét:
Đăng nhận xét